Conforme al dogma de fe que supone el concepto de la Trinidad, se desarrolla una instalación formada por tres telas que cuelgan, cada una asignada a uno de los personajes/conceptos enmarcados en la Trinidad (Padre, Hijo y Espíritu Santo).​ La primera tela nos muestra diversos dibujos de soles y cabezas sonrientes. Esta tela se le asigna el concepto del Padre, todo intelecto a la vez que intangible, sin mostrarse carnalmente en ningún momento. El sol representa la luz que nos guía, es la entrada al reino de los cielos. Asimismo, es representado de forma infantil por la frase formulada por Jesucristo: “Dejad que los niños se acerquen a mí y no se lo impidáis porque de los que son como ellos es el reino de Dios” (Mateo 19.14). La segunda tela asignada al Hijo nos muestra ecografías realizadas en 3D.  Es la parte representada de una manera carnal, la parte quizás más tangible que ha obtenido el ser humano conforme a este dogma de fe que supone la Trinidad. Jesús se nos revela como camino humano, como referente, como mediador entre el humano terrenal y Dios. Jesucristo es el origen y la semilla, mostrándose en este proyecto como estado primigenio del ser humano (como un embrión que se encuentra en un útero fértil). La tercera tela revela el Espíritu Santo, representado como algo alegórico y delicado, se formula línea constante realizada por encajes a la que aferrarse. Este concepto es un recurso sustentante a la vez que frágil. De esta manera el Espíritu Santo se muestra como el elemento más simbólico a la vez que menos tangible y reconocible. Entre estas telas se nos presentan a su vez telas de tul color crudo en representación de la piel, del envoltorio, del ser humano. 
A través de esas telas se reproduce un vídeo donde aparecen imágenes de devoción y ritos cristianos, que, al atravesar las tres telas, aparecen difusos en la pared (se nos muestra la representación de la Fe como dogma).​ A su vez se reproduce sonido aparentemente desagradable y considerado como ruido (englobado en el género noise para introducir al espectador en un proceso catártico) fusionados con cánticos religiosos infantiles​. La instalación nace desde un punto de duda y de certeza. La fe se muestra en esta construcción como elemento conector a la vez que intangible de todas las partes que conforman a un ser. La manera en la que se disponen los diversos personajes que atravesados por la luz no se visualizan, pero a su misma vez siguen estando ahí, muestran ese aspecto misterioso que supone la fe. Este penúltimo proyecto es quizás el más sutil, el menos directo de todos. La idea de representar algo que conforme a otro aparentemente desaparece, es una muestra de lo que realmente es la fe que marca al individuo, pero sin embargo no se puede ver de una manera clara.